铸铜如来佛大型佛像铜雕
如来佛是佛教密宗至高无上的本尊,是密宗zui高阶层的佛,为佛教密宗所尊奉zui高神明。密宗所有佛和菩萨皆来自如来佛所出,在金刚结和胎藏界的两部曼茶罗中,如来佛都是居于中央位置,他统率着全部佛和菩萨,他是佛教密宗世界的根本佛。如来佛祖可以翻译成毗卢遮那佛,如来的意思就是佛。石雕如来出现于公元七十事迹善无三藏翻译的大日经里面。大日的意思是除一切暗遍照宇宙万物,能利养世间一切生物,大日之光为不生不灭。大日的意思胜于太阳。摩柯为大,毗卢遮那是光明遍照的意思;又译大光明遍照,也称遍照如来。石雕如来是遍照一切世间万物而无任何阻碍的法体,众德圆满,智慧之光遍照一切处,无昼夜之分,世间与出世间的一切有情无情,都能收到恩惠,启动萌生佛心,获不可思议之成就。如来日光遍照法界,也能开发众生的善根,乃至世间事业由之成办。其名有三个意思,即除暗遍明义,谓如来智慧日光遍一切处,作大照明,无有内外、昼夜之别。众务成办义,谓如来日光遍照法界,能平等开发无量众生之善根,乃至成就世、出世种种殊胜事业。光无生灭义,谓佛心之日虽未无明所覆障,而无所减;究竟如法实相三昧圆明,而无所增。以如此诸种原因,故世间之日不可为喻,但取少分相似处,故加以大字。石雕如来是光明理智的象征,佩戴供奉着能够保护您,给您带来光明理智,除妖辟邪,能使您通天地之灵器,取万物之精华,勇往直前,光明快乐。
铜雕佛像在中国古代艺术中占据着中药的历史地位,佛教于东汉时期传入中国,自十六国开始,中国广大佛教徒们掀起了无数次制作佛像的热潮。由此变产生了铜雕佛像的艺术形式。
佛教在中国传承两千多年,其间也是历经风雨。就历代流传下来的各类佛像来看,在材质上不仅有金铜佛、石雕佛,还有泥塑佛、漆佛、木佛、玉佛、翡翠佛、瓷佛等等,不论是铜铸的雕像、石制的造像还是泥质的雕塑,都把佛的庄严、菩萨的慈悲、罗汉的朴实、天王的威武刻画得活灵活现。尤其是人物雕塑制作精美,绚丽的纹饰、优美的造型、慈祥的面容,在给人们艺术享受的同时,还能起到抚慰人心灵的作用。
佛教造像蕴含着丰富的历史文化,是当时社会经济、政治、文化的反映,具有很高的艺术价值。尤其是它的神圣性,以及海内外对佛教艺术的推崇,因此能反映佛教艺术精神的造像便成了世界艺术市场的宠儿。
古代铜雕佛像必须从造型、时代和工艺三方面来欣赏和鉴定,大家知道佛教进入中国二千年了,佛教思想如一颗种子,落入土地后一禾三穗会结出诸多果实;一部佛典经过再三翻译,又经摘要、问答、论释后,会衍生出许多旁支学问,另立出许多宗派。佛教造像也一样,各时期传入的有限的印度造像如同种子,在各时代、各地域形成不同风格的造像。随着中国佛教文化的成熟,传入中国的印度佛像在中国工匠的手中逐渐脱离原有风格,加入了中国自身的造像形态,建立、发展成独特的中国佛像,在这艺术融汇、交流中,呈现出各时代多姿多彩的鲜明特色。所以,要正确鉴定佛像必须具备四方面的知识概念,这就是地理概念、历史概念、文化概念和宗教概念,这就是要了解中国和古印度的历史,了解佛教产生和发展的有关知识。这样对我们正确判断和选择收藏是极为有益的。
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