作者 胡远航 李晓琳
一场久违的大雨正在滋润脚下这片久旱的红土大地。帕特里克·奈斯和他的云南“老哥”李光和按捺不住喜悦。“我感觉到我的土地、庄稼都很快乐。”望着干渴的玉米苗“喝”着雨水一点一点舒展开来，奈斯激动地说。
就在三周前，奈斯不听“老哥”劝告，执意种下的150棵茄子苗，因干旱几乎全军覆没。这让他越来越佩服“老哥”李光和这样的中国农民，也开始重新思考中国二十四节气所包含的民间智慧。
现年70岁的奈斯是比利时前驻华大使、终身荣誉大使、欧盟中国联合创新中心(下称“创新中心”)联合发起人。7年前，他放弃去土耳其继续外交事业的机会，和妻子邓旻燕一起回到邓的老家——铜矿枯竭的城市，被誉为“世界泥石流自然博物馆”的云南东川。在这片苍茫的高原大山中，这对伉俪开始探索永续农业，双双过起日出而作、日落而息的乡村生活。
如今，奈斯的一天，除处理创新中心的事务外，他把全部时间都花在田间地头。播种、除草、堆肥、浇水、采摘……
偶尔，奈斯也会找村里的朋友聊天。68岁的老农李光和就是他在村里最好的朋友。他们常常一起务农、吃饭、喝酒，甚至一同抽上雪茄。但有时，俩人也会因为意见不合闹别扭。
“奈斯会因为老哥用塑料薄膜生气，施化肥生气。他觉得这样会破坏土壤结构、污染地下水。老哥又觉得我们这样种庄稼，根本不会有收成。”邓旻燕告诉记者，奈斯和老哥的“别扭”，常让她哭笑不得。不过，俩人很快又会和解。
“秋天，奈斯用生态种植法收获下不少瓜和豆角，老哥狠狠夸奖一番：‘呦，你这样种出来的也不错’。没理会老哥的经验，种下的茄子苗都旱死了，奈斯也会有所感悟。”邓旻燕说。
7年时间，奈斯早已融入云南的乡村生活。如果未曾注意到草帽下是一副欧洲面孔，外人足以为他就是红土地上再普通不过的一位老农。
“如今，哪怕偶尔外出，我总是迫不及待想要回到乡村。我爱这里的植物、鸟类、昆虫，和一切。”奈斯说，在东川，当他看到满天繁星，听到动物的声音，或感受到春天千万朵含苞待放的花朵窃窃私语的欢呼声，都会觉得生命真的很美好。
直到如今，仍有很多朋友甚至亲人不解，作为一个比利时人，奈斯为什么定居中国，热衷务农？
奈斯回忆称，孩提时，自己参观过不少有关中国的展览。那时起，便沉迷于东方精美的手工艺品中不能自拔。18岁那年，手中一本老子的《道德经》“一下击中了我的灵魂！感觉自己的前世一定生在中国！”
“2010年，我第一次来云南，就爱上这里。云南极像是我的出生地非洲和中国的魔幻组合。我想，在这里能圆我的田园之梦。”奈斯说。
去冬今春，奈斯和夫人一直没有离开东川。因为新冠肺炎疫情暴发，让他们共同度过一个令人难忘的春节。而奈斯，也因此触摸到一个别样的中国乡村。
“即便是在我们这个偏远的小村子，出入都会有工作人员来检查。疫情期间，我参加过一次邻村的葬礼，期间被测试好几次体温。但村民并没有区别对待我这个‘老外’，甚至还很欢迎我。”奈斯说，在中国村庄，他感觉大家“就像一个小小群体，团结起来保护彼此，一起面对并攻克疫情”。这种蕴含于生活内核的某种力量和真实，让他“想要留在这里，成为其中一部分”。
“我坚信人类未来的方向，在中国。”在奈斯看来，“在全球自然环境恶化的大背景下，‘中国特色的治理方式’加‘天人合一、顺其自然’的中国智慧，给予人类救赎之策。”他认为，目前，中国是少有的坚持践行自己特色的国家。在抗疫期间，中国政府选择生命至上，人民健康，而不是追求商业利益最大化。中国实践如若成功，还将释放更大潜力。
奈斯则把在东川的永续农业事业，视为自己的探索实践。在云南，正有越来越多年轻人为复兴乡村前来和他交流。
奈斯称，他很高兴看到，“天人合一”的思想一直流淌在中国人的血液中。更为可喜的是，不管是中国官方还是民间，传统文化都在复兴。
“你看，这是我从比利时带回来的欧芹。它和我一样，长在这里很快乐。”离别前，奈斯指着地里的欧芹说道。
